Первоисточники

Для того, чтобы хорошо понять суть пути карма-йоги, обязательно нужно ознакомиться с «Бхагавад Гитой». В этом тексте объяснены различные направления йоги, в том числе и карма-йога.

Вот некоторые цитаты из Главы 3 - «Йога действия»:

(Шри Кришна, олицетворяющий Абсолют, поучает своего друга и ученика Арджуну):

«4. Неначинающий дел человек бездействия не достигает;

И не только отреченьем он совершенства достигнет.

5. Ведь никто, никогда даже мгновенья не может пребывать без действий,

Ибо все действия он производит невольно, в силу качеств, рождённых природой.

6. Кто сидит, обуздав стремления чувств, но сердцем привязан к предметам,

Заблудший, тот идущим по неверной дороге зовётся.

7. Кто же манасом чувства смирив, действия чувств направляет

На карма-йогу, того отрешённым зовут, Арджуна.

8. Необходимое дело свершай: лучше бездействия дело;

Бездействуя, даже отправлений тела тебе не удастся исполнить»…

«19. Итак, всегда совершай без привязанности должное дело;

Кто без привязанности принимается за дело – Высшего достигает,

20. Ибо делами достигли совершенства Джанака и другие;

И ты должен действовать ради целокупности мира.

21. Как поступает наилучший, так и другие люди;

Какой он выполняет устав, такой и народ выполняет.

22. Нет ничего в трёх мирах, что надлежало б Мне сделать, Партха,

Нет цели, которой бы Я не достиг, и всё ж Я дела совершаю.

23. Если бы Я не свершал непрестанно действий,

Моим путём пошли бы все люди, сын Притхи.

24. Не совершай Я дел — эти миры исчезли б,

Став причиной смешенья, Я все существа погубил бы».

В разделе «Библиотека йогина» можно скачать текст «Бхагавад Гиты». 

Деятельность без привязки к ее плодам – наивысшее счастье

Но если я ничего не жду от любой своей деятельности, то не только любой результат будет для меня радостью, но и сам процесс деятельности превратиться в удовольствие. Состояние совершенного карма-йогина очень похоже на состояние ребенка в песочнице. Он строит восхитительный замок из песка и он полностью поглощен процессом строительства. Весь его мир в этот момент сосредоточен на возведении замка. Он вкладывает в каждую его деталь максимум своего зодческого таланта. Но когда замок достроен, ребенок без тени сожаления может разрушить его и приступить к постройке нового. Ведь процесс игры для него значительно важнее, чем ее результаты.

Весь рабочий день – медитация

Мотивации обычного человека сводятся к двум группам: кнут и пряник. Мы действуем или для того, чтобы получить что-то приятное (пряник), или чтобы избежать чего-то неприятного (кнут). Это лежит в основе всего, что мы делаем. И только когда мы задумываемся о том, чего бы нам хотелось делать ради процесса, а не ради результата, начинается карма-йога.

Тогда рабочий день перестает быть каторгой, на которую нужно ходить, чтобы иметь возможность купить еду, одежду и оплатить развлечения. Работа становится некой игровой площадкой, на которой человек может реализовать те или иные свои потенциалы. И работа станет мощнейшим инструментом йоговского процесса самопознания и самосовершенствования.

И тогда весь день превращается в нескончаемый процесс медитации. Карма-йогин постепенно учиться действовать и одновременно созерцать свои действия. Приходит осознание отдельности тела, мыслей и эмоций от истинной сути человека. Карма-йогин находится в положении стороннего наблюдателя, при этом не прекращая деятельность. То, что достигается упорными статичными практиками в раджа-йоге (читайте «Раджа-йога – путь медитации»), в карма-йоге приходит в процессе ежедневной деятельности.

Для практики карма-йоги не нужно выделять специального времени. Мощнейшую йоговскую практику можно совершать в течение рабочего дня, «без отрыва от производства». Это делает карма-йогу одним из самых доступных методов быстрого самоосознания для современного человека.

Все можно превратить в карма-йогу

Взять, к примеру, творчество. Если я пишу книгу, рисую картину или сочиняю музыку, но при этом не беспокоюсь о деньгах или похвале, которые мне могут перепасть, то тем самым я не только получаю максимум удовольствия от процесса творчества, но и совершаю практику карма-йоги.

Но не стоит обманываться, сужая понятие «результат». Здесь речь идет не только о конкретных материальных выгодах (большой красивый приз, например), но буквально о любом результате, который принесет деятельность. Деятельность без привязки даже к чувству удовлетворенности от проделанной работы – это есть идеал карма-йогина.

Ни к чему не стремиться, но иметь все что нужно

То, что карма-йогин не привязан к плодам своего труда, совсем не значит, что он от них отказывается. Он их принимает такими, какими они есть. Отказываться от зарплаты во благо фирмы – это скорее глупость, чем карма-йога.

Объекты материального мира приходят к тому, кто действует по методам карма-йоги, естественно и без излишнего напряжения. Карма-йогин имеет все, что ему необходимо, но он всегда помнит, что любые вещи, деньги или признание в обществе – лишь довесок к его деятельности, но не ее цель.

С чего начать?

Пусть мысль о ценности и важности самого процесса делания присутствует всегда, когда совершается какая-то работа. Пусть то, что еще вчера делалось «для чего-то», будет сделано «просто так», ради самого процесса.

Путь йоги – это процесс внутреннего очищения. Привнесение в свою повседневную жизнь принципов карма-йоги – это очень быстрый и эффективный метод избавиться от всего того, что отделяет человека от осознания своей истинной сути и переживания беспредельного счастья.

Вас также могут заинтересовать статьи «Раджа-йога – путь медитации», «Хатха-йога – путь совершенства физического тела» и «Джняна-йога – путь мудрости».

Что почитать в библиотеке: доступно и интересно о карма-йоге написано в книгах Свами Вивекананды и йога Рамачараки.